О патриотизме «национал-предателей»

 10 апреля 2014, 09:10

Линия фронта между Россией и Западом в последний раз – отступать больше некуда – переместилась на восток. Теперь она неожиданно проходит по линии государственной границы с Украиной. А в тылу расколотое российское общество: на этот раз на патриотов и национал-предателей.

Без претензии на научность, а исключительно с целью избежать спора о словах дадим определение термину «патриотизм». Желающие могут, конечно, наполнить этот термин каким угодно другим содержанием. Но тогда это будет уже другой разговор.

Итак, первое, что приходит в голову, говоря о патриотизме – это любовь. В этом смысле любить можно Родину, и любить можно Отечество.

Любить Родину, значит быть неравнодушным к родной культуре, родному языку, к родной природе, к месту, где родился и вырос. Любить Родину – дело интимное, личное.

Быть патриотом, напротив, это значит любить Отечество, жить и работать, не забывая о благе государства. Высшим проявлением патриотизма является готовность, если потребуется, умереть за Отечество. Быть патриотом, следовательно, – дело общественное, политическое.

Патриотами не рождаются. Патриотов воспитывает государство. Плохо, если за дело берётся пропаганда. Цель пропаганды – отучить человека критически мыслить. Заставить его думать исключительно о благе государства, как некой высшей цели. Немец или француз, например, в своё время искренне верили, что умереть за Эльзас-Лотарингию это святое дело. Сегодня, правда, они думают иначе. В отличие от иных русских патриотов, которые с некоторым опазданием всё ещё продолжают верить пропаганде и готовы в смертельной схватке с украинцами умереть за Донбасс.

Почти в каждой немецкой деревне есть памятник или монумент. Поставлены они в память землякам, односельчанам, своим или соседским мальчишкам, ставших солдатами и погибших где-то на полях сражений 1-й мировой. Эти памятники или монументы патриотам, сложивших головы за фатерланд. Историки до сих пор спорят, какой король, император или царь был прав, а какой виноват в 1914 году. Какое значение это имело для одураченных пропагандой патриотов? Их смерть – исторической итог бездарной коллективной бесчеловечной политики тогдашних «хозяев жизни»?

Но прогресс уже есть. Дураков умирать «за хозяина» в мире заметно поубавилось. Например, каких-нибудь 100 или 200 лет назад Крым давно бы уже стал театром военных действий.

Так вот некоторые скептики – возвращаясь к началу рассуждений – в отличие от патриотов уверены:

а) наделять одного человека правом решать вопросы войны и мира легкомысленно, более того недопустимо;

в) конфликтовать, тем более воевать с Украиной не следует, это большая ошибка.

Патриоты окрестили критиков национал-предателями. А может быть критики как раз и есть настоящие патриоты? www.polemist.de