Тёпленькое болотце российского крепостничества

 

16 ноября 2013, 15:01

 

Спасибо всем за конструктивную дискуссию. Ещё раз пробуем обратную связь. Посмотрим, приживётся ли традиция. Не в последнюю очередь это зависит от редакции.

На этот раз мне больше всего от критиков досталось за «тёпленькое болотце».

Поскольку это ключевая фраза моего поста, и сказано это было вовсе не для «красного словца» (shkolniza), то повторим её содержание ещё раз: Народ России, находясь в течение столетий под покровительством и присмотром хозяина, настолько привык к тёпленькому болотцу самодержавного и коммунистического крепостничества, что потерял волю и разучился или не готов решать свои проблемы самостоятельно.

Мой оппонент shicjtus_dead сразу услышал здесь «до боли знакомую интеллигентскую мелодию» давно заезженной пластинки: «мол, народишко-то нам дрянной достался».

«Опять народ виноват» – продолжет ту же мысль zekan. Правда, тут же сам себе противоречит: если российскому мужику удавалось вырватся из «тёплого болотца» за границу, он решал свои вопросы намного лучше всяких… (далее следует список представителей различных национальностей).

Ага, значит причину «российских несчастий» следует всё-таки искать на дне «тёпленького болотца»? Нет, делает вывод zekan, не страна болотце, а за всё в ответе «государство-болото». Мнение широко распространённое.

И последняя цитата из почты критиков.  Zinaida8 с сожалением пишет, что «после слов о «тёпленьком болотце» потеряла к автору всякое уважение». Итак, чтобы вернуть потерянное, я с нетерпением приступаю к делу.

Начнём с ещё одной попытки ответить на вечный русский вопрос «Кто виноват?» Прошу прощения за банальность.

Самый распространённый ответ: виновата власть, или ещё конкретней – виноват Путин. В российской истории вообще за всё отвечает «Путин».

Один только такой ответ раскрывает суть проблемы. Признавая личную вину  «Путина» за все российские несчастья, сторонники такого мнения должны признать, что, с одной стороны, у «Путина» неограниченная власть, и что, с другой стороны, у народа отсутствует инструмент влиять на выбор «Путина». Россия в этом смысле отдана на волю случая. Мы должны признать здесь наличие исторического фатализма. Что дало shkolniz,е с сожалением заметить: «России не везло на царей.» Вот именно!

Ага, всё дело, оказывается в историческом невезении! В истории, конечно, всё сложнее. Но мы концентрируемся в наших рассуждениях на «выборах царя». В совсем ещё недалёкой человеческой истории на одно только везение должны были рассчитывать все народы. Но с усложнением жизни люди научились, нашли способ хотя бы частично избавиться от фатализма. Этот способ – демократия, то есть инструмент вмешательства народа в случайные общественые процессы.

Наличие царя, хозяина с неограниченной властью, с одной стороны, предполагает, с другой стороны, наличие покорного населения, холопов, крепостных. Положение холопа унизительное, но имеет своё преимущество. Холопу незачем ломать себе голову над завтрашним днём. За него думает и решает зозяин. Хозяин решает, какие холопу читать книги, какую слушать музыку, какой ширины носить брюки и какой длины юбки… Но хозяин и, по мере возможности, заботится о благосостоянии холопов. Например, он раз в пять лет объявляет о повышении им жалования, пенсий и стипендий. Такая система не только рай на земле для бездельников, она бездельников регулярно воспроизводит. Народ теряет волю, он привыкает жить в тёпленьком болотце крепостничества.

«При чём здесь „тёплое болотце“? Вспомните народную активность конца восьмидесятых. Не было это на болотце похоже» – возражает dobrabi.

Холопская, система «тёпленького болотца» экономически неэффективна. Рано или поздно наступает кризис. В частности, выражением кризиса была перестройка 80-х. Перестройку действительно встретило большинство населения с большим энтузиазмом. Но это была эйфория не свободных людей, готовых взять власть и собственную судьбу в свои руки, а выражение надежды всё-того же крепостного на улучшение его жизни. На улучшение, которое ему должен был по традиции обеспечить очередной хозяин.

Очень скоро выяснилось, что России и на этот раз «не повезло на царя». И тогда рассерженные крепостные  своих героев на час одного за другим побросали как горячую картошку. История повторилось с царём Борисом и его преемником на троне.

Выходит, что всё-таки народ виноват?

Нет. «Виновата» русская (российская) история. Это вопрос отдельного исследования, почему Россия шла и по-прежнему идёт таким путём. Но именно там, в глубинах истории следует искать объяснение тому факту, почему значительная часть россиян до сих пор предпочитает тёпленькое болотце крепостничества сквозняку свободы. Почему они по-прежнему уверены, что воробей в руках лучше, чем голубь на крыше. Так думать – это их право. Но у них есть выбор, который гарантирует Конституция Российской Федерации.

Пока выбор не сделан, за тёпленьким болотцем будет простираться бескрайнее российское болото.

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert.