«Сначала жратва, а потом мораль»

«Если бы реформы («либеральные реформы» и реформы «после вставания с колен» – Е.С.) были проведены так, что людям действительно стало бы жить лучше, то об усатом вурдалаке никто бы и не вспомнил.» http://www.echo.msk.ru/blog/mifey/1094682-echo/

«Сначала жратва, а потом мораль» – бросает поэт в лицо лицемерной, философствующей интеллигенции, тем самым напомнив ей, что у народа совсем другие заботы. В разбираемом тексте другой лозунг: «Нажравшемуся мораль ни к чему.»

Было два самых известных «усатых вурдалака» – это Сталин и Гитлер. После краха национал-социализма реформы в Германии (в обеих частях!) были проведены так, что одним людям стало жить хорошо, а другим ещё лучше. И всё-таки немцы по ту  и другую стороны границы своего доморощенного вурдалака не забыли. Они, не без помощи союзников, дали однозначную оценку этой части своей истории и до сих пор внимательно следят за тем, чтобы не было отступлений от вывода, не подлежащего дисуссии. 

В России иначе. Россия (СССР) в войне – страна победитель. Победителей не судят. Поэтому долгое время сталинские чудовищные преступления против собственного народа оправдывались и до сих пор оправдываются коротким: лес рубят – щепки летят. А «щепки», между прочим, это людские жизни.

Если сталинисты беспощадную «рубку леса» оправдывают или замалчивают, то «философы», осуждая преступления, обвиняют власть в том, что вурдалаки нам спать не дают, что нам никак не удаётся их забыть: стали бы лучше жить, никто бы и не вспомнил. При этом, «философы» критикуют власть «аргументированно»: народ, де, выйграл войну не благодаря, а вопреки Сталину. То есть Сталин победы не хотел, а народ, не взирая ни на что, наперекор вурдалаку, против его воли одержал победу.

Почему важно для России дать оценку роли Сталина в русской истории? Почему в отличие, скажем, от эпохи Петра Великого или Ивана Грозного, десятилетия сталинизма кроме всего прочего это и вопрос сегодняшней морали, и вопрос актуальной политики?

Потому что Сталин практически наш совремменик. Потому что агрессивные элементы сталинизма мы по-прежнему находим в системе современной российской государственности и в мировоззрении части народа.

 

 

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert.