Примирение

Рассуждая о Русской идее (смотри здесь http://www.echo.msk.ru/blog/pjotrbc/1109406-echo/ и здесь http://www.echo.msk.ru/blog/pjotrbc/1110480-echo/),

мы пришли к следующим выводам:

         особенность русской истории – авторитаризм и отсутствие гражданского мира

—         стране нужна объединяющая идея

—         Русская идея — Национальное примирени

         российские граждане заключают мир сами с собой

         «Учитесь ненавидеть!» — призыв слабого к слабым

         «Прощение обижающим» — позиция сильных духом

Приступаем к изложению последней, заключительной части. Сначала мы напомним читателю главную причину социальной вражды в России, назовём затем главных участников конфликта и рискнём сделать социальный прогноз по части выхода России из общественного кризиса.

Но прежде — одно важное замечание. Прощение, примирение не есть оправдание ошибок, тем более преступлений. Под таким углом зрения следует рассматривать, например, примирение с собственной историей — важная глава Русской идеи. Или примирение с соседями – Грузией, Польшей, Японией… — ещё одна неотложная задача. Но главное для российских граждан это, конечно, заключение мира с самими собой.

Итак, говоря о Национальном примирении, необходимо знать причину общественного конфликта и его главных актёров.

Все внутренние коллизии в России являются безусловно следствием распада коммунистической системы. Непосредственная же причина это последовавшая затем приватизация государственной, или, как считалось, принадлежавшей всем, общественной, собственности. Приватизация, небывалый до сих пор проект мирового масштаба, должна была, по замыслу протагонистов, сделать возможным переход России к рыночному хозяйству и тем самым способствовать наступлению лучших времён.

Проект, к сожалению, не удался. Наоборот. Результаты приватизации до сих пор являются объектом критики. С ней связывают появление в стране олигархии, разрушение промышленности и сельского хозяйства, обострившуюся жилищную проблему, низкое качество образования, медицинского обслуживаня, распространение алкоголизма, преступности, коррупции и казнокрадства.

В итоге, 20 лет спустя, на фундаменте капитализма после приватизации по-русски возведено новое-старое социальное здание. В смысле общественного порядка, государственного строя Россия вернулась в лоно традиционного, привычного для россиян авторитаризма или, как ещё говорят, патернализма.

Второй вопрос: какие социальные слои, группы населения по признаку политического противостояния их членов можно выделить сегодня в России? Ответ важен для решения следующей задачи: кто с кем в конце-концов должен заключить мир? (Здесь мы частично воспользуемся вокабуляром А. Троицкого.) Выделим три социальные группы:

1.      Бенефициары (выгодоприобретатели)

2.      Активные граждане

3.      Пассивное, безразличное большинство

Бенефициары – здесь: граждане, выйгравшие в результате приватизации, то есть по итогам неудачного в целом перехода России к капитализму, а также лица, получившие преемущество от возвращения к авторитаризму. Такие граждане, выгодоприобретатели, деляться на две группы:

Бенефициары «первого часа» – комсомольцы, гениальные комбинаторы и аферисты, ставшие впоследствии олигархами.

Бенефициары второй волны, которая всё ещё катится и до сих пор не достигла берега. Это сегодняшние хапуги, в первую очередь некоторые – конечно, не все! — работники государственных структур, получившие кличку «жуликов и воров». Это те, что не гнушаются ни чем, берут всё, что плохо лежит. За дешёвую квартиру в силосной башне Майями они легко расстаются с совестью.

Вторая группа участников общественного противостояния это — активные граждане. Активные в смысле не спящие. Их активность часто ограничивается дискуссиями, например, здесь на сайте. Их, в свою очередь, можно разделить на:

         комформистов

         реалистов

         идеалистов

         революционеров

Комформисты это беспринципные приспособленцы. Реалисты это эстеты.Идеалисты — идущие напролом без учёта соотношения сил. Революционеры это рассерженные на весь мир фантасты.

Здесь названы далеко не все активные граждане. Они очень разные. В том числе активные не только виртуально, но буквально, например, националисты или левые коммунисты. Есть, однако, нечто важное, что их всех, таких разных, объединяет — это внутреннее неприятие путинского режима и презрение к бенефициарам второй волны.

Третий номер в списке — пассивное и безразличное российское большинство. То самое большинство, которому плевать и на общественную, и на собственную жизнь. Они — самое тяжёлое наследство тысячелетней холопской истории России. Несмотря на то, что принадлежащие к этой группе граждане пассивны, мы должны их назвать в ряду участников общественного конфликта. То есть не потому назвать, что они активны, а потому, что составляют большинство российского населения.

Одного взгляда на конфликтующие стороны достаточно, чтобы сделать такой вывод: актуально непримиримый конфликт в обществе имеет место между бенефициарами (выгодоприобретателями) и активными гражданами.

Как возможно в таком случае примирение, если конфликтующие партии непримиримы? Нет ли здесь противоречия?

Для обычных людей это противоречие. Но это не для них задача, им она не по плечу. Задача по плечу только сильным духом.

Наличие внутренней силы духа, а кроме того мудрости, знания добра и зла можно предполагать у Михаила Ходорковского.

М. Ходорковский и лидер бенефициаров, и лидер активных граждан. Он, бенефициар, протягивающий руку непримиримым. Как активный гражданин, ещё узник, он протягивает руку для примирения бенефициарам, бросивших его, своего, в заточение.

М. Ходорковский, бывший сам противоречивым человеком, может стать интеграционной, объединяющей фигурой для запутавшихся в противоречиях россиян. Сам активный участник беспредела, большой грешник, бесконечным страданием искупивший свою вину, без вины осуждённый и виноватый одновременно.

М. Ходорковский — успешный бизнесмен, пересмотревший свои прежние ценности.  Смысл жизни для него теперь – «работа для людей». Разве не такой человек нужен активным гражданам, чтобы «сбиться в хорошую сильную кампанию»?

E. Евтушенко Нельсону Мандела:

В одиночках взлелеял он
вовсе не крысу отмщения,
…и нашел в себе силы
подняться до главной вершины души-
-всепрощения,
но чтоб не повторилось
все то,что остаться должно позади.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Лимит времени истёк. Пожалуйста, перезагрузите CAPTCHA.