Национальное примирение

20 декабря 2013, 12:09

Национальное примирение это Русская идея XXI  века.

Говоря о Национальном примирении, необходимо знать причину актуального общественного конфликта и его главных актёров.

Все сегодняшние внутренние коллизии в России являются безусловно следствием распада коммунистической системы. Непосредственная же причина – это последовавшая затем приватизация государственной, или, как считалось, принадлежавшей всем, общественной, собственности. Приватизация, небывалый до сих пор проект мирового масштаба, должна была, по замыслу протагонистов, сделать возможным переход России к рыночному хозяйству и демократии, а тем самым способствовать наступлению всеобщего блага.

Проект, к сожалению, не удался. 20 лет спустя, после приватизации по-русски, на фундаменте капитализма возведено новое-старое социальное здание. В смысле общественного порядка, государственного строя, Россия вернулась к традиционному, привычному для россиян авторитаризму или, как ещё говорят, патернализму.

Какие же социальные слои, группы населения по признаку политического противостояния их членов можно выделить сегодня в России? Выделим три:

Бенефициары (выгодоприобретатели)

Активные граждане

Пассивное, безразличное большинство

Бенефициары здесь – граждане, выйгравшие в результате приватизации, то есть по итогам неудачного в целом перехода России к капитализму, а также лица, получившие преемущество от возвращения к авторитаризму, например, высшие чиновники.

Вторая группа участников общественного противостояния это – активные граждане. Их активность объясняется пока не экономическими причинами, например, не протестом «среднего класса». Это типично русский протест «моралистов». Он всегда начинается жаркими дискуссиями, продолжается  и никогда заканчивается, например, здесь на сайте.

Третий номер в списке – пассивное и безразличное российское большинство. Пофигизм – самое тяжёлое наследие многовековой холопской истории России.

Итак, фактически непримиримый конфликт в обществе имеет место между бенефициарами (выгодоприобретателями) и активными гражданами. Но как возможно примирение, если конфликтующие партии непримиримы? Нет ли здесь противоречия?

Для обычных людей это противоречие. Но это не для них задача, им она не по плечу. Задача по плечу только сильным духом. Наличие силы духа можно предполагать у Михаила Ходорковского.

М. Ходорковский одновременно и лидер бенефициаров, и лидер противоположной партии. Он, бенефициар, протягивающий руку для примирения непримиримым, то есть активным гражданам, критикам, моралистам. С другой стороны, сам, как активный гражданин, социальный критик, пока ещё узник, он протягивает руку для примирения бенефициарам, бросивших его, своего, десять лет назад в заточение.

М. Ходорковский, противоречивый человек, может стать интеграционной, объединяющей фигурой для запутавшихся в противоречиях россиян. Активный участник беспредела, большой грешник, бесконечным страданием искупивший свою вину, без вины осуждённый и виноватый одновременно.

М. Ходорковский – успешный бизнесмен, пересмотревший свои прежние ценности.  Смысл жизни для него теперь, по его словам, «работа для людей». Разве не такой человек нужен гражданам России, как символ Примирения – Русской Идеи XXI века?

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert.