«Иди, народ, ты теперь свободен!..»

17 декабря 2013, 13:38

Недавний юбилей был отмечен необычной для такого повода оживлённой дискуссией. Не так часто дискутируют граждане о конституционном праве…

Мнения разделились. Президент и Председатель правительства уверены – принятие Конституции двадцать лет назад было событием, символизирующим «качественные изменения государства». Критики же в один голос требуют, не мешкая, приступить к пересмотру Основного закона. Есть и третье мнение: «А на кой нам вообще нужна конституция?»

И в самом деле?..

Повторим: Д.Медведев утверждает, что «принятие Конституции это событие, которое является символом качественного изменения государства». http://www.echo.msk.ru/blog/echomsk/1215697-echo/ Вот именно –  государства! А народу они, эти изменения, были нужны? Кто их требовал? Кому они в конце-концов пошли на пользу? Чья жизнь стала лучше?..

Кстати, о «лучшей жизни». В вышеприведённой цитате Председателя правительства содержится косвенный ответ на другой важный вопрос. Вопрос сформулирован в одном из комментариев на эхе: «Где, в какой момент разошлись наши пути с Европейской цивилизацией?»

Дату можно назвать с точностью до одного дня – это 14 июля 1789 года, день рождения Французской революции. История человечества была до этого историей государств, теперь она стала историей народов. Именно здесь, на этом перекрёстке пути России и Европейской цивилизации разошлись. Всё, что в России делается, принятие Конституции в том числе, – это по-прежнему в первую очередь в интересах государства, а не граждан.

Да, разошлись пути… Теперь не так-то просто сильно отстающей стране, России, совершить рывок, догоняя ушедших вперёд. Без того чтобы пройти через все эти специальные реформы, революции и ренесансы, через которые прошли другие народы.

Пройти, достигнув какой цели? Что характерно для современной западной культуры в отличие от других культур? Или, спросим иначе, в чём отличие «современности» от «прошлого», рассматривая вопрос с различных точек зрения: социальной, политической, психологической, экономической, моральной?

Оригинальный ответ на этот вопрос, цитируя различных философов и социологов, даёт в форме таблицы Роджер Смит (Roger Smith) в своей History of the Human Sciences (см.: Peter Watson, Ideen. Goldmann, 2008, S. 1025):

 

Современность требует превращения господствующего милитаристского общества в индустриальное – Херберт Спенсер (Herbert Spencer).

Современность требует превращения феодализма в капитализм – Карл Маркс.

Современность требует превращения статусной системы в договорную – Хенри Майне (Henry Maine).

Современность требует превращения традиционного авторитаризма в авторитет права –  Макс Вебер (Max Weber).

Современность требует превращения общества в гражданское общество – Фердинанд Тёниес (Ferdinand Tönnies).

 

Замечательно, не правда ли?

…Так как же в свете сказанного следут понимать правильно событие 20-летней давности – принятие Конституции РФ?

Народу предложили голосовать – и он отдал свой голос. Привычно подчиняясь «начальству». Хотя смысл реформы ему был так же мало понятен, как и самим реформаторам. Главный пафос Конституции, узаконившей только что проведённую приватизацию, это – «Иди, народ, ты теперь свободен!» Так чёрным по белому стояло в свежеотпечатанном и только что всенародно одобренном документе…

…За последние 150 лет российское государство мужика (народ) «освободило» дважды: в 60-х годах XIX века и в 90-х XX-го. Крестьянина – без надела, а народ – с ваучером в кармане.  «Освободило», словно лишнего едока за дверь выставило. «Иди, народ, ты теперь свободен!»…

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert.