Есть ли национализм в России и сколько?

07 ноября 2013, 10:19

Выяснив, как обстоит дело с национализмом в Германии, вернёмся снова в Россию.

Общественная мысль здесь не утихает ни на минуту. В наше отсутствие Л.Радзиховский, например, презентировал сразу два открытия — теорию «национализма больших и малых наций» и формулу «абсолютного зла»: «национализм = антисемитизм  = абсолютное зло». Поскольку автор полемизирует с Навальным, мы, как бы между прочим, узнаём ещё одну новость: «фанаты-оппоненты» последнего это евреи. Но где взять столько евреев? Поэтому среди сторонников-критиков А.Навального есть, конечно, по-мнению Радзиховского, и «сколько угодно» русских. Русских либералов, само собой. Но они обязательно смотрят на мир грустным «еврейским взглядом».

Проблема для Радзиховского, однако, в том, что многие в России – «огромное большинство» — воспринимают вещи по-своему.  «Иначе быть не может и не должно.» Потому что русские, в отличие от евреев, принадлежат другой, «Большой нации, нации победительнице, нации с опытом исторических побед»

Таково короткое резюме известного поста Радзиховского. Резюме в два абзаца, в ситуации, когда авторы на эхе вынуждены строго экономить из-за лимита на количество публикуемых слов, не самоцель. Я хотел обратить внимание на две ошибки по важным, в том числе и для моих дальнейших рассуждений, вопросам.

  1. Национализм и антисемитизм это не одно и то же. Неправильно между ними ставить знак равентва. Чтобы сохранить интригу оставим пока главный аргумент в тайне. Укажем только на то, что антисемитизму 2000, а национализму всего только 200 лет.
  1. Всем русским должно быть, конечно, приятно слышать, что они автоматически, по рождению, ещё и пальцем не пошевелив, сразу зачисляются в победители, принадлежат к нации победительнице, нации, на счету которой целый ряд исторических побед. С другой стороны, русские достаточно самокритичны, чтобы обратить внимание на одну закономерность: после каждой тяжело завоёванной победы в борьбе сначала за бога, царя и Отечество, позже за партию, Родину и Сталина, русский народ оказывался в пройгрыше. Каким-то непостижимым образом повергнутые враги – французы, немцы, грузины… – в конце-концов оказывались в лучшем, более выгодном, чем победители  положении… Здесь приходит на память один злой пост А.Пионтковского.

Итак, формула «абсолютного зла» и теория «национализма больших и малых наций»…

Читательская внимательность должна быть вознаграждена. Сделанное наблюдение позволит нам дать оценку явлению, которое ошибочно принято называть русским национализмом и выяснить причину заблуждения. К теории «национализма больших и малых наций» вернёмся в другой раз.

Что такое национализм разъяснил А.Зеличенко. Центральное место во взглядах националистов занимает вера в то, что «Мой народ лучше других». То есть национализм это шовинизм. Я бы с этим определением сразу согласился бы, если бы не был уверен, что кто-то обязательно возразит: «Минуточку, национализм это патриотизм. Как националист, я патриот своей Родины»… С таким определением тоже можно согласится.

В чём тут дело?

А дело в том, что нет так называемого легального, официального, общепринятого определения национализму. Но есть два, наиболее часто употребляемых в теории и на практике – это как раз шовинизм и патриотизм. Причём шовинизм получил сегодня большее признание и распространение.

Следовательно, дискутирующие на тему «национализм» прежде чем начать спор, должны определиться с термином. Иначе дикуссия теряет всякий смысл. На это обратили уже внимание некоторые эховцы, следящие за полемикой. Причём,  важно подчеркнуть: не спор о словах должен находиться в центре диспута, а спорные общественные явления, факты, в которых мы хотим разобраться.

Сразу, не мешкая, расставим точки над i. То, о чём мы спорим, это так же мало патриотизм, как и шовинизм. Никто же всерьёз не станет утверждать, что те 80 с лишним процентов москвичей, высказавшихся в последнем опросе против дальнейшей миграции в Россию и против мигрантов, это патриоты или шовинисты, то есть националисты. Нам ничего не остаётся, как сделать неожиданный вывод: «русский национализм», долго находящийся в центре жарких общественных дискуссий — это беспредметный спор. Спор о предмете, которого нет.

То общественное явление, с которым, например, Германия, как мы вчера видели, давно имеет дело, Россия столкнулась сравнительно недавно. На немецком языке феномен имеет своё название – Ausänderfeindlichkeit или Fremdenfeindlichkeit, то есть враждебное отношение к иностранцам или чужакам.

Если в обществе мы наблюдаем, с одной стороны, сначала односторонние, а затем взаимные вражду, ненависть, презрение, а с другой стороны, регистрируем наличие страха, то налицо явление, которое имеет определённое название – это ксенофобия. Xenophobie это синоним немецкому Ausänderfeindlichkeit.

Итак, большинство из тех, уже упомянутых 80 с лишним процентов москвичей, как и большинство граждан, вышедших на недавнее шествие в Москве не являются ни расистами, ни нацистами, ни националистами, ни правыми экстремистами… Это обыкновенные люди, граждане, которые, находясь у себя дома, на своей улице, в своём квартале, в общественном транспорте… испытывают сначала определённый дискомфорт, затем страх из-за присутствия большого числа чужих, незнакомых, может быть грубых, неопрятных, громко разговаривающих на непонятном языке людей. Возникает чувство вражды и ненависти к этим людям. В обществе распространяется болезнь под названием ксенофобия. Граждане становятся ксенофобами.

Поскольку источник неприязни это, как правило, иностранцы, то в головах  некоторых либерально настроенных граждан сразу возникает страшный образ национализма, и тогда уже рукой подать до ещё более страшных нацизма, фашизма и… антисемитизма.

Если кто-то в своём активном лексиконе имеет слова «чурка», «чернож-й» или «жид», то он скорее всего хам, но далеко ещё не фашист. И молодой человек, вскидывающий руку в знак известного приветствия, дурак, но ещё не нацист. Он становится им, если поднимает руку на другого человека из побуждений национальной вражды. В России, как и, например, в Германии это маргинальная группа. Но такие люди есть. Примеры в другой раз.

 

 

 

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Лимит времени истёк. Пожалуйста, перезагрузите CAPTCHA.